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विचार ही कर्मों का जड़ है

विचार ही कर्मों का जड़ है , जैसे विचार अच्छे या बुरे होंगे कर्मों का फल उसी अनुरूप होंगे | यह सारा संसार विचार के ही अधीन है। विचार ही सबका शासक है , परन्तु इस विचार पर बहुत कम ध्यान दिया गया है | विचार - योग तलवार के धार पर चलने वाले व्यक्ति कि तरह सावधान होकर किया जा सकता है | इस पृथ्वी के प्रत्येक प्राणी तथा वस्तु का अपना एक विशिष्ट स्वाभाव है | हवा का गुण है चलना, आग का गुण है जलना और जल का धर्म है बहना | ठीक इसी प्रकार मन का भी स्वाभाव है हर पल चलते रहना | आजकल विचारों की शुद्धिकरण पर ध्यान नहीं देते जिसके परिणामस्वरूप कर्म फल भयानक होता है | कर्म करने से पहले विचारों की गतिविधियों पर अवश्य ध्यान दें जिससे कर्मों का फल सत - चित - आनंद स्वरूप हो |

भगवान के प्रत्येक विधान में प्रसन्न रहनेवाले के भगवान वश में हो जाते हैं

भगवान की स्मृति समस्त विपत्तियों का नाश करनेवाली है - ' हृस्मृतिः सर्वविपदेमोक्षणम ' ( श्रीमद्भा0 8|10 | 55 ) | अतः प्रत्येक कार्य के समय भगवान का स्मरण करो | जिन परमात्मा को प्राप्त करना है , वह सब को नित्यप्राप्त है | जिस संसार से हटना है , वह स्वतः ही हट रहा है | शरीर - संसार के साथ न आप रह सकते हैं , न वे आपके साथ रह सकते हैं | या तो संसार से उपराम हो जाएँ , या परमात्मा के सम्मुख हो जाएँ | घर में स्वयं सुख न लेकर दूसरों को सुख , आदर देना शुरू कर दें | आने - जानेवाली चीजों से अपने को बड़ा मानना गलती है | लेने की इच्छा छोड़कर सबकी सेवा करें | देने से वस्तु बढ़ती है | दूसरों को सुख देने से अपना सुख बढ़ता है- यही राज की बात है | जो इस विधान को समझ लेता है - भगवान वश में हो जाते हैं |

परमात्मा के चेतन स्वरूप काआत्मा से ही अनुभव होता है

अज्ञान से विपरीत ज्ञानस्वरूप , माया से विपरीत चेतनस्वरूप , अँधेरे से विपरीत प्रकास्वरूपपरमात्माहैं| इन तीनों तम से परमात्मा अलौकिक और श्रेष्ट है| प्रकाश- स्वरूप ज्योतियों का ज्योति है, प्रकाशक और प्रकाशस्वरूपहै| परमात्मा को ज्ञानस्वरूप बुद्धि से देखा जाता है परमात्मा को प्रकाशस्वरूप नेत्रों से देखा जाता है | परमात्मा के चेतन स्वरूप काआत्मा से ही अनुभव होता है| बोधस्वरूप - ज्ञानस्वरूप वही परमात्मा है| बोधस्वरूप यानि चेतनता ही उसका स्वरूपहै| वह ज्ञान के द्वारा जाना जा सकता है| इन्हेंजान लेने से परमात्म तत्व का ज्ञान हो जाता है| उस तत्वज्ञान के द्वारा परमात्मा का यथार्थ ज्ञान होता है| यथार्थ ज्ञान से परमात्मा में मिल जाता है |

विचारों की शुद्धि

ज्ञान योग, भक्ति योग, कर्म योग , राजयोग आदि परन्तु इनको समझने के लिए जिस चीज़ कि आवश्कता होती है वही है ---------- विचार योग ! विचार ही कर्मों का जड़ है , जैसे विचार अच्छे या बुरे होंगे कर्मों का फल उसी अनुरूप होंगे | यह सारा संसार विचार के ही अधीन है। विचार ही सबका शासक है , परन्तु इस विचार पर बहुत कम ध्यान दिया गया है | विचार - योग तलवार के धार पर चलने वाले व्यक्ति कि तरह सावधान होकर किया जा सकता है | इस पृथ्वी के प्रत्येक प्राणी तथा वस्तु का अपना एक विशिष्ट स्वाभाव है | हवा का गुण है चलना, आग का गुण है जलना और जल का धर्म है बहना | ठीक इसी प्रकार मन का भी स्वाभाव है हर पल चलते रहना | आजकल विचारों की शुद्धिकरण पर ध्यान नहीं देते जिसके परिणामस्वरूप कर्म फल भयानक होता है | कर्म करने से पहले विचारों की गतिविधियों पर अवश्य ध्यान दें जिससे कर्मों का फल सत - चित - आनंद स्वरूप हो |